A Última de nós, homofobia arco, mostra como a história de zumbi é superficial

Assim como a temporada antes, O último de nós A segunda temporada caminha uma linha entre adaptar fielmente o material já inspirado no cinema de sua fonte e expandir esse material para atender ao meio da televisão. E assim, enquanto os jogadores assistiam nos anos 2020 O último de nós parte 2 E os espectadores assistiram há algumas semanas em O último de nós A segunda temporada, há uma cena no início da história em que Ellie e Dina estão com uma dança lenta, e um homem mais velho – Seth, o barman da comunidade de Jackson, Wyoming – diz a eles para cortá -lo, estão em público.

Ok, Seth, duro, mas não irracional. Mas então ele deixa a fonte real de sua desaprovação clara, chamando -os de uma insolação lesbofóbica. Joel decks, Ellie redireciona sua raiva de Joel por presumir que ela não pode se defender, e seguimos em frente. Ou, pelo menos, eu poderia ter conseguido seguir em frente. Mas O último de nóso programa de TV continua voltando para Seth The Community Bigot, culminando em algumas das cenas mais fundamentais do episódio desta semana.

O último de nós Parece querer que eu acredite que o único preconceito aberto a ter sobrevivido ao apocalipse é a queerfobia. Mas o preconceito não é um molho, nem uma ferramenta única para construir uma batida de personagem. E quando as pessoas por trás do programa insistem em incluir um e acenar com outras pessoas, estão dizendo a si mesmas.

(Ed. observação: Esta peça contém spoilers para O último de nós 2ª temporada a episódio 3.)

Se eu pudesse me repetir um pouco, nada disso teria preso no meu craw se Elefante A segunda temporada não continuou apresentando Seth para mim e perguntando, Mas e se ele fosse realmente um cara bem? Coisas assim apenas acontecerAssim, Elefante A segunda temporada está dizendo. Seth não é um fanático, ele só teve um momento de jogador acalorado!

Besteira. É um comportamento definitivamente fanático para um homem abrigar tanta desgosto para as pessoas queer em seu coração que não podem ver algumas crianças se divertindo um pouco, enquanto elas dançam lentamente sem ficar tão zangado que sua boca se abre e abre dois membros de sua própria comunidade unida em público.

Para ficar claro, se Seth e Ellie eram pessoas reais em uma comunidade real, acho que o episódio 2 apresenta a resolução ideal: Maria, uma líder comunitária, garante proativamente que Seth se desculpe, inclusive com um presente, na primeira oportunidade, e não há expectativa aberta de que Ellie ou Dina o perdoarão. Mas, considerando o pequeno arco de Seth como parte de um show, feito por pessoas que fazem escolhas sobre o que colocar na tela, é francamente insultuoso que tiramos um tempo de tudo o mais que está acontecendo aqui para esta exibição insuficiente de Seth apoiando a missão de Ellie de Ellie quando ela se vingaria, culminando na altura da narrativa.

O que esse pouco suplementar, pós-dance Seth Arc-não presente nos jogos e inventado para O último de nós O programa de TV – me diz como espectador, na verdade, é que a comunidade de Jackson tem as ferramentas sociais para gerenciar e superar o preconceito em seu pequeno grupo, a fim de manter a igualdade e a coesão. O que é engraçado, porque o resto de O último de nós‘Set Dressing me diz que alguns grandes preconceitos são surpreendentemente invisíveis, mesmo em algumas de suas comunidades menos estáveis.

O último de nós é nada além de definições de grupo em grupo. Esta é a tese inteira de seu apocalipse! Que os mortos-vivos como preocupantes estejam em segundo lugar com a dissolução pós-apocalíptica da humanidade em vários grupos violentos e facacionalizados, que têm seu próprio senso de “nós versus o resto do mundo”. Fedra, os vaga -lumes, os cruéis revolucionários de Pittsburgh/Kansas City, as cicatrizes, os WLFs e até Jackson, embora de uma maneira mais suave e grave. E, no entanto, praticamente todos esses grupos respeitam a capacidade de mulheres e pessoas de cor de lutar e liderar.

Você não pode desculpar isso dizendo que talvez esse apocalipse tenha acontecido após uma data futura em que os Estados Unidos evoluíram culturalmente além do sexismo e do racismo, mas não da queerfobia. (A idéia disso ainda é improvável, dado o quão entrelaçado o sexismo e o queerfobia são, mas por uma questão de argumento, seguiremos em frente.) Você não pode dizer isso, porque O último de nós está tão claro que a praga zumbi aconteceu em 2003. Você não pode me enganar; Eu era um júnior no ensino médio então! Eu tinha um assento na primeira fila para exatamente Quão sexista, racista e estranho até as comunidades mais liberais dos EUA poderia ser em 2003. A idéia de que o apocalipse erradicou duas dessas fanáticas, mas não a terceira é Bananas.

Há um elemento aqui que está muito enraizado em O último de nós‘Origens como um videogame. A saga de ação de mais de 60 horas depende de um estado mundial tribalista. Para os escritores, é uma maneira eficiente de pendurar uma narrativa em torno da necessidade mecânica de ter uma multiplicidade de diferentes tipos de inimigos, com variedade mecânica e visual suficiente para manter o interesse, em um jogo em que a maior parte do tempo do jogador é gasta superando esses inimigos e, vitalmente, se sentindo muito bem com isso.

Pode -se imaginar uma linha de dominó aqui, eu acho, que começa com o Royal Royal de 2014 de um representante da Ubisoft por implorar que as mulheres tivessem trabalho demais para animar. E em algum lugar no meio, há um dominó para escritores e desenvolvedores de jogos da AAA que absorvem a idéia de que os modelos no jogo devem refletir mais diversidade visual, mas se afastando de incorporar essa diversidade visual de qualquer maneira que possa parecer politicamente motivada, pois nossas arenas de mídia social se devolveram para o ponto em que sequer fazendo um jogo de Wolfenstein onde você Mate os nazistas faísca controvérsia.

E o dominó final é O último de nós O programa de TV, ambientado em um pós-apocalipse, onde a América se estabeleceu em uma seleção aparentemente interminável de grupos de sobreviventes ferozmente insulares e altamente militarizados, nenhum dos quais é orientado para linhas raciais e todas as quais integraram totalmente suas forças de luta. Talvez as milícias nacionalistas brancos estejam simplesmente ligeiramente fora da tela? Talvez pensar que as mulheres não sejam adequadas para liderar em combate o torna mais saboroso para Cordyceps? Aparentemente, se você acha que o beijo lésbico é mais sujo do que o beijo direto, você está bem.

Agora, não quero ser confundido com argumentar que O último de nós seria melhor se tivesse mais racismo e sexismo nele. Muito pelo contrário. Sou muito bom com uma história que postula que o apocalipse de zumbis causou uma mudança fundamental que fechou as divisões culturais arbitrárias da humanidade para sempre. E enquanto estou aberto a explorar como isso pode ter acontecido, honestamente, não preciso necessariamente! Eu respeitaria um criador que apenas determinou que esses eram tópicos que eles não queriam, ou não estavam equipados, para tocar e, portanto, não os incorporou no cenário.

Mas não estamos nesse espaço. Porque eu ainda tinha que assistir Ellie apertar a mão com um fanático.

Aparentemente, o espaço em que estamos é um cenário em que erradicamos todos os preconceitos antigos exceto Aquele que, assim acontece, se aplica aos personagens principais. Todos os preconceitos, exceto o que, assim, acontece, não podem realmente ser visualizados nos modelos inimigos do jogo. Todos os preconceitos, exceto queerfobia.

Então, ficamos com a questão do porquê. Qual é a presença de pensamentos, ações e discursos queerfóbicos em O último de nós? Bem, na cena em que é apresentado, Ellie precisa ficar zangada com Joel por se inserir em sua vida em nome de protegê -la. Joel precisa de um motivo para sair que é sério o suficiente para fazê -lo parecer protetoramente protetor. E no novo arco de Seth, ele é um veículo para ilustrar como O último de nós‘A estrutura do grupo de grupos é expressa através de seus relacionamentos centrais: qualquer ato de violência pode ser justificado se você o fez por alguém que faz parte de seus “nós”. Seth apóia a violência de Ellie, que lhe rendeu um ponto de volta em seus “nós”.

Você deve ter notado que nada disso tem algo específico para fazer com que um personagem enfrente um ato agressivo de fanatismo de alguém em sua própria comunidade. Apesar de ter um segundo balanço na mesma batida de personagem, separada por anos de discussão e crítica do setor, o pessoal por trás O último de nós A segunda temporada não apenas replicou a idéia discordante de que a Queerfobia existe em seu pós-apocalipse, mas dobrou-a, dando a Seth uma parte maior e redentora para desempenhar. Eles não consideraram como isso faz com que sua própria construção do mundo pareça superficial. Nem o que diz sobre suas próprias mentes, quando eles presumem a persistência do preconceito anti-queer tão facilmente a ponto de colocá-lo na frente e no centro, enquanto opera o papel do preconceito de identidade na formação de dinâmicas em grupo-grupos … em sua história, inteiramente sobre dinâmicas de grupo-grupo.

O último de nós Não quer que eu pense muito sobre seu mundo pós-apocalíptico, onde a crise erradicou quase queefobia-porque ninguém atrás O último de nós Pensei nisso também. Então, estamos aqui, neste apocalipse fantástico, com nossa fantasia de vingança e poder, onde o herói ainda é feito para se inclinar para apertar a mão do fanático que a arrastou.